Waiting For… - 레이리 - 가사 번역 | 강식장갑 가이버 2005 오프닝

곡명 : Waiting For…
작품 : 강식장갑 가이버 (強殖装甲ガイバー, 2005) 오프닝 — WOWOW TV 애니메이션
작사 : 이가라시 준이치 (五十嵐淳一)
작곡 : 이가라시 준이치 (五十嵐淳一)
편곡 : 미확인
노래 : れいり (레이리 · 유통·DB 표기 楊怜俐, 요 레이리)(→[자료])
발매 : 2005.11.16 싱글 (도쿠마 재팬 커뮤니케이션즈, TKCA-72937)(→[자료])
원문 가사 : UtaTen, animesonglyrics.com
           — 실물 인쇄면 미확인 · 본문 표기가 한 자리 갈린다

※ 팬 번역·해설. 가사 저작권은 원저작자에게 있습니다.
※ 각 구절은 원문 / 발음 / 뜻 순으로 실었습니다. 표시와 방침은 → 「번역노트를 읽는 법」 https://startnote.tistory.com/98
※ 「時間」은 とき로 불립니다. 기본 읽기가 아니므로 원문 단에 읽기를 괄호로 함께
   적었습니다(→[미결])

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何を求め  [1]
나니오 모토메
무엇을 구하며

何故流離い
나제 사스라이
왜 떠돌며

何故生まれて
나제 우마레테
왜 태어나고

何故生きるのだろう!?
나제 이키루노다로!?
왜 사는 걸까!?


受け継いだ  [2]
우케츠이다
이어받은

見知らぬチカラで
미시라누 치카라데
낯선 힘으로

何かを　守ることと
나니카오　마모루 코토토
무언가를 지키는 것이라

信じて
신지테
믿으며


闇の中で
야미노 나카데
어둠 속에서

なくしたモノを　探して…
나쿠시타 모노오　사가시테…
잃어버린 것을 찾으며…

時間(とき)の中で
토키노 나카데
시간 속에서

やがて来る　光を待つ
야가테 쿠루　히카리오 마츠
머지않아 올 빛을 기다린다

何時か　また逢えることを
이츠카　마타 아에루 코토오
언젠가 다시 만날 수 있기를

夢見て…
유메미테…
꿈꾸며…


今を生きて  [1]
이마오 이키테
지금을 살고

今　流離い
이마　사스라이
지금 떠돌며

今　見つけて
이마　미츠케테
지금 찾아내고

今　愛をつかんだ
이마　아이오 츠칸다
지금 사랑을 붙잡았다


刻まれた　記憶の片隅
키자마레타　키오쿠노 카타스미
새겨진 기억의 한구석에서

揺るがない　決意だけが  [3]
유루가나이　케츠이다케가
흔들리지 않는 결의만이

目覚める
메자메루
깨어난다


夜を越えて
요루오 코에테
밤을 넘어

痛みが　果ててしまうまで
이타미가　하테테시마우마데
아픔이 다해 버릴 때까지

朝を迎え
아사오 무카에
아침을 맞아

あの安らぎの地を想う
아노 야스라기노 치오 오모우
그 평온의 땅을 그린다

きっと　辿り着くことを願って
킷토　타도리츠쿠 코토오 네갓테
기어이 다다르기를 바라며


闇の中で
야미노 나카데
어둠 속에서

なくしたモノを　探して…
나쿠시타 모노오　사가시테…
잃어버린 것을 찾으며…

時間(とき)の中で
토키노 나카데
시간 속에서

やがて来る　光を待つ
야가테 쿠루　히카리오 마츠
머지않아 올 빛을 기다린다

夜を越えて
요루오 코에테
밤을 넘어

痛みが　果ててしまうまで
이타미가　하테테시마우마데
아픔이 다해 버릴 때까지

朝を迎え
아사오 무카에
아침을 맞아

あの安らぎの地を想う
아노 야스라기노 치오 오모우
그 평온의 땅을 그린다

何時か　また逢えることを
이츠카　마타 아에루 코토오
언젠가 다시 만날 수 있기를

夢見て…
유메미테…
꿈꾸며…


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[주해]


[1] 「何」 넷이 「今」 넷으로 바뀐다

이 곡은 네 줄로 열린다. 넷은 같은 틀로 묶인다. 넷 다 何로 시작한다 — 何を가 하나, 何故가 셋이다. 앞의 셋은 연용형과 て형으로 걸려 있고 마지막 하나만 のだろう로 닫는다.

첫 후렴을 지나면 다시 네 줄이 온다. 이번에는 넷 다 今으로 시작한다. 이쪽도 마지막 하나만 た형으로 닫는다.

     자리   앞의 넷                뒤의 넷
     1      何を求め               今を生きて
     2      何故流離い             今　流離い
     3      何故生まれて           今　見つけて
     4      何故生きるのだろう!?   今　愛をつかんだ

두 묶음을 나란히 놓으면 두 가지가 보인다. 두 묶음에서 같은 자리에 같은 꼴로 되풀이되는 것은 流離い뿐이다. 그리고 生きる는 앞 묶음의 끝에서 뒤 묶음의 처음으로 옮겨 간다.

글자 하나를 더 따라가면 生이 셋에 걸친다 — 生まれて·生きる·生きて다. 앞 묶음이 태어남과 삶을 한 글자로 묶어 두고, 뒤 묶음이 그 글자를 받는다. 뜻 단은 「태어나고 / 사는 걸까 / 살고」라 삶 쪽 되풀이만 남는다.

원문은 곡을 여는 네 줄 모두 주어를 표면에 두지 않는다. 묻는 이도 답하는 이도 적히지 않아, 이 물음이 누구의 것인지가 열린 채로 남는다.

여기서부터는 읽기다.

네 번 묻고 답이 오지 않는다. 답 대신 앞 묶음의 네 줄 첫머리를 차지한 何가 뒤 묶음에서는 今으로 바뀐다. 왜 사는지는 끝까지 대답되지 않는다. 대신 앞 묶음의 끝에 있던 生きる가 뒤 묶음의 처음으로 옮겨 「지금을 살고」가 된다. 물음이 풀린 것이 아니라 물음에 있던 동사가 행위 쪽으로 옮겨 간 셈이다.

바뀌지 않는 것은 하나다. 떠돈다는 말은 두 번 다 같은 자리에 선다. 묻던 때에도 떠돌았고 지금도 떠돈다.


[2] 작품 고유 설정과 가장 직접적으로 맞물리는 자리

이 곡은 오프닝인데 작품의 그림을 거의 빌리지 않는다. 작품 고유의 명사는 없고, 주된 풍경은 어둠·빛·밤·아침·평온의 땅이고, 기억·결의 같은 말이 그 곁에 선다. 모두 이 작품이 아니어도 설 수 있는 것들이다. 갑옷도 싸움도 변신도 적도 나오지 않고, 몸에 관한 말도 없다.

작품 설정과 맞물리는 자리는 물음 넷 뒤에 이어지는 한 묶음이다. 거기서 말하는 것은 셋이다 — 힘을 이어받았다는 것, 그 힘이 낯설다는 것, 그 힘으로 무언가를 지킨다고 믿는다는 것이다.

마지막이 と信じて다. 앞의 「何かを守ること」는 믿는 내용으로 놓일 뿐, 객관적인 설명으로 확정되지는 않는다.

여기서부터는 읽기다.

이어받았고, 낯설고, 그 힘으로 무언가를 지킨다고 믿는다 — 이 셋이 겹치는 자리는 작품 안에 있다. 원치 않았는데 몸에 붙었고, 이해하지 못한 채 써야 하고, 그 힘을 무엇을 위해 쓸지는 스스로 정해야 하는 것. 곡은 그 힘을 이름으로 부르지 않고 그 세 가지만 적어 둔다.

그래서 이 곡은 작품을 설명하지 않는다. 작품을 본 사람에게는 저 한 묶음이 가리키는 것이 곧바로 오고, 보지 않은 사람에게는 이어받은 알 수 없는 무언가로 남는다. 어느 쪽으로 읽어도 문장은 그대로 선다.


[3] 깨어나는 것은 힘이 아니라 결의다

이 곡에서 「깨어난다」는 말은 한 자리에만 나온다. 그리고 무엇이 깨어나는지를 원문이 못 박아 둔다.

     揺るがない　決意だけが
     目覚める

주어는 決意이고 だけが가 붙어 있다. 힘이 깨어난다고도, 화자가 깨어난다고도 하지 않는다. 앞에서 이어받은 것은 チカラ인데 여기서 깨어나는 것은 그것이 아니다.

아픔이 어떻게 되는지도 좁혀 둔다. 痛みが果ててしまうまで는 消える가 아니라 果てる다. 「아픔이 사라져 버릴 때까지」라고 하지 않고 「아픔이 다해 버릴 때까지」라고 놓는다. 그 앞의 기억도 刻まれた, 곧 새겨진 것으로 놓인다. 지워진다고 하지 않는다.

배열도 본다. 「지금 사랑을 붙잡았다」 바로 뒤에 「새겨진 기억의 한구석에서 / 흔들리지 않는 결의만이 / 깨어난다」가 온다. 두 묶음 사이에 잇는 말은 없다. 원문은 나란히 놓기만 한다.

여기서부터는 읽기다.

붙잡는 것이 앞에 오고 깨어나는 것이 뒤에 온다. 곡이 그 둘을 인과로 잇지는 않으나 순서는 그렇게 놓여 있다. 그렇게 읽으면 이 결의는 싸움 자체보다 지킬 것이 있다고 읽히는 자리에서 나온다.

작품을 본 사람에게는 이 배열이 특정한 국면으로 온다. 알 수 없는 힘을 떠안은 사람이 그 힘 때문에 가장 큰 것을 잃고, 한동안 그 힘을 쓰지 못하다가 다시 쓰게 되는 자리다. 그 국면에서 다시 나타나는 것은 갑옷인데, 곡이 깨어난다고 말하는 것은 갑옷이 아니다 — 그렇다고 곡이 그 인물을 화자로 못 박는 것도 아니다. 이름도 설정어도 나오지 않고(→[주해 2]), 그 자리에 겹칠 것은 작품을 본 사람이 가져온다.

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[자료]


■ 싱글

      TKCA-72937    12cm 맥시 싱글 · 도쿠마 재팬 커뮤니케이션즈 · 2005.11.16

  발매일은 자료마다 다르다 — UtaTen 2016.1.1, CDJapan 2005.11.16(품번 TKCA-72937과 함께). 싱글이 언제 나왔느냐는 물음에는 품번이 함께 붙는 쪽이 더 직접 답하므로 그쪽을 헤더에 적었다. UtaTen의 2016년이 무엇을 가리키는지는 확인하지 않았다.
  · 레이블은 자료마다 적힌 이름이 다르다(CDJapan Crown Tokuma · 검색 요약 Toshiba Records). 확인한 크레딧에 A&R·자켓 디자인 담당의 소속이 TJC로 적혀 있어 도쿠마 재팬 커뮤니케이션즈(徳間ジャパンコミュニケーションズ)로 적었다 — 그 크레딧이 이 싱글의 것인지는 아래 ■크레딧에 적었다. Crown Tokuma와 Toshiba Records가 같은 회사를 달리 부른 이름인지는 확인하지 않았다.
  · 자켓 사진에서 확인한 것은 넷이다 — 곡명 표기, 아티스트 표기 れいり, 「強殖装甲ガイバー オープニングテーマ」, 영문 부제 The Bioboosted Armor. 크레딧은 자켓 앞면에 없다.
  · 곡명 뒤의 점 셋은 자료가 갈린다(UtaTen ・・・ / 판매 사이트·DB … 또는 ...). 자켓 사진으로 확인되는 것은 점이 셋이라는 데까지이고 중점과 말줄임표를 글자 수준에서 가르지 못했다. 이 글은 가사 안의 말줄임표(探して… · 夢見て…)와 같은 글자가 되도록 …로 적는다 — 확정이 아니라 이 글의 표기다.


■ 크레딧

  확인한 크레딧 블록은 이 곡의 작사·작곡을 五十嵐淳一, 노래를 れいり로 적고, 사운드 프로듀서 五十嵐淳一·녹음 엔지니어·아티스트 프로듀서를 따로 적는다. 그 블록이 실린 음반이 싱글인지 사운드트랙인지는 확인하지 않았고, 편곡은 블록에 없다(→[미결]).
  · 작사·작곡을 달리 적은 자료가 하나 있다 — 태국어 자막을 붙인 개인 영상의 설명란이 작사 瀬名恵, 작곡 俊龍으로 적는다(편곡은 비워 둔다). 두 이름을 이 곡에 잇는 자료가 따로 없어 따르지 않았다.
  · 아티스트 표기는 두 갈래로 선다. 크레딧 블록이 적는 것은 가나 표기 れいり이고, 한자 표기 楊怜俐는 유통·DB 계열 자료에 선다. 자켓 사진도 れいり로 적는다. 한자 표기가 인쇄면 어딘가에 서는지는 닫지 못했다 — 헤더는 자켓과 크레딧 블록이 같게 적는 쪽을 앞에 두고 다른 표기를 괄호에 담았다.


■ 가사 자료 — 時 / 時間

  원문 단의 전각 공백은 자료를 따랐고 발음란도 그 경계를 따랐다. 다만 되풀이되는 두 구절(探して… · 果ててしまうまで)은 자료 안에서 공백이 어긋나 있어 첫 꼴로 맞췄다. 연 구분은 UtaTen이 둔 한 자리(「辿り着くことを願って」 뒤) 말고는 가창과 곡 구성을 따라 이 글이 넣었다. 전각 공백도 연 구분도 원전 표기로 대접하지 않는다.
  · 실물 인쇄면을 대지 못했다. 가사 자료로 댄 것은 온라인 두 곳이고 한 자리에서 표기가 갈린다. 갈리는 자리에서는 animesonglyrics를 따랐다 — 같은 구절을 두 번 다 같은 글자로 적어 곡 안에서 일관된다. UtaTen은 1회차만 時로 적는데, 그 갈림이 인쇄면을 따른 것인지 전사에서 생긴 것인지는 대지 못했다. 청음은 두 자리가 다 とき라는 것까지만 닫으므로 이 선택을 받치지 않는다(→[미결]).

      UtaTen             1회차 時の中で         2회차 時間の中で
      animesonglyrics    1회차 時間の中で       2회차 時間の中で
      청음               1회차 토키노 나카데    2회차 토키노 나카데

  갈리는 것은 1회차 한 자리뿐이고, 2회차는 두 자료가 時間으로 일치한다. じかん이 とき보다 한 모라 길고 ん까지 들어가므로 청음으로 갈릴 수 있는 자리였는데, 두 자리 모두 とき로 들렸다.

  UtaTen 후리가나는 가창과 어긋나는 자리가 둘이라(아래 ■청음) 이 글에서는 단독 근거로 삼지 않았다.

  animesonglyrics는 같은 페이지에 로마자도 싣는다. 한자란은 두 자리 모두 時間이고, 로마자란은 통상 독음인 Jikan이 아니라 청음과 일치하는 Toki다. 문자 표기와 부르는 소리를 각각 적은 것일 수 있으므로 이것을 자료 내부의 어긋남으로 보지는 않았다. 다만 어느 쪽도 인쇄면을 대신하지는 못한다.

  Uta-Net은 접속이 막혀 대조하지 못했다. 확인한 자료에서는 표기가 두 갈래로 보이고, 상류는 확인되지 않았다.


■ 청음

  발음란은 전곡을 처음부터 끝까지 들으며 닫았다. UtaTen 후리가나와 어긋난 자리는 둘이다 — 何時か(なんじ로 달렸으나 いつか로 들린다)와 2회차 時間(じかん으로 달렸으나 とき로 들린다). 나머지는 후리가나대로였다.

      (앞 셋은 어느 낱말로 읽히는지를, 뒤 셋은 그 소리를 한글로 어떻게 적었는지를 답한다)
      ~の中で       두 자리 모두 とき. 표기는 못 닫았다
      何時か        いつか
      安らぎの地    ち
      だろう        다로
      しまうまで    시마우마데
      想う          오모우

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[미결]

· 편곡자를 확인하지 못했다. 확인한 크레딧에 이 곡의 편곡자가 적혀 있지 않다.
  음반 전체 머리에 「Music composed & arranged by Hayato Matsuo」가 있으나 음반 전체 몫의 크레딧으로 읽히고, 이 곡은 작사·작곡·노래·사운드 프로듀서를 따로 적은 블록을 가진다. 그 이름을 이 자리에 넣으려면 음반 전체의 크레딧을 이 곡의 블록까지 넓혀 읽어야 하는데, 확인한 곡별 크레딧만으로는 그렇게 적을 근거가 없다.

· 원문 표기를 실물 인쇄면으로 대지 못했다. 가사 자료로 댄 것은 두 곳이고 한 자리에서 표기가 갈린다(時 / 時間).
  청음으로 닫힌 것은 소리뿐이고, 두 자리 모두 とき로 불린다. 적힌 글자가 時인지 時間인지는 인쇄면이 있어야 닫힌다. 연 구분과 전각 공백의 출처는 [자료]가 적었다. 이 글은 둘 다 원전 표기로 대접하지 않았다. 인쇄면이 나오면 그쪽을 따른다.